【刀剑乱舞/科幻/苋红相关背景/量子物理】历史不确定,数据化世界,泛人类和哥本哈根解释(三~四)

就写这破玩意也达成了日更一万成就鼓掌!!【啪啪啪】现在就是七夕啦这一整天都会有很多粮开心=v= 我!!明天也要产!!下午两点之前一定会把七夕贺文发出来的!


三、视界、真实和文艺复兴

——我们如何生活

还有一些零零碎碎的其他设定,要从社科这么大的方面概括有点艰难……但总之跟现在很不一样。那个世界的伦理道德发生了很大变化,家庭,交流和文化都有很大不同。有受《攻壳机动队》和《星际牛仔》的影响。

先讲【视界】的概念。数据化世界分为很多层,从个人的世界,家庭的世界,到以国家区分的不同服务器的世界,再到最外层的大世界。一旦出了家庭,数据流就明显多样复杂了起来,有他人发来的交流信息,也有背景杂音,有善意的问候亦有恶意的攻击,啊还有大量的广告——哈哈哈,这个就是从《三体》里面来的梗。总之个人与数据流之间一定有一层隔膜,有一点点像防火墙,用于隔离无用信息保护自己,同时也对信息进行筛选。这个用于过滤数据流的空间,就叫【视界】,每个人都可以自己设置。未成年时视界由家庭继承而来,成年后就可以用身份证随便改。这个视界看起来可以是安士桃山时代的日本,二十一世纪的纽约曼哈顿,周围的他人被纳入视界后也是符合时代的样子,只能用这个时代有的通讯工具来传递信息,假如用了古代的视界那肯定是不能接受视频文件的了;也可以是青青大草原,大家看起来都是只会咩咩叫的羊,也就只能在咩咩中接受是善意还是恶意这样的信息;甚至还有暗云翻涌的广阔大海,那什么信息都只能变成涛声,选择这种视界的人应该就是修仙的隐世者了。总之视界的开放与否由自己决定,老实讲,这样的世界大大限制了人与人之间的交流。在大世界中没有人敢暴露自己,只有在诸如聊天室或者多人页游这些只上传文字和图片信息的地方(相当于咱们现在的网络世界)才会与各种各样的人交流。估计连聚众游行都很难哦。

故事中的本丸就是一个比较大而独立的视界,由审神者建立,众多刀剑男士自己的视界就与本丸保持一致,所以性质上属于家庭视界。

顺便说【位相差空间门】直接用的《星际牛仔》的设定,用于揭示太空相关设定。妈呀这部番的世界观真的爆炸啊感觉超级完备的!每个人的命运都与世界的命运相关联,感觉就是我的理想吧。因为胎生人的肉体还需统一管理,所以有些特殊职业的人——少数从事空间、资源和食品等特殊工作——是留在真实的地球上的。同时有意思的是虽然人类社会总体上数据化,但是星际探索仍在进行着,由政府进行,也就是说NASA很可能保留着顶多改个名字。因为太空依然是广阔的,而地球依然渺小。太阳也依然会在百亿年后膨胀起来。

在某个整个服务器公用的交流平台上,有人发布这样的信息:拒绝虚假的世界。陆陆续续就形成了一些相关的反对数据化世界的组织,因为当初社会的大面积数据化实际上来得突然,很可能还是战/争的结果,在第一代一出生就数据化的人中不满开始积聚。这些人都是拿到身份证不久的年轻人,除上面说的特殊职业的人外,都没有离开过数据化的大世界,因为接触到二十二世纪之前的文化而对现世产生不满。嘛……我其实觉得,全社会数据化这种事情发生在二十三世纪实在太早了,一直以来的物质文明过于根深蒂固,第一代新人应该很难接受没有生物圈没有空气和水传统的美丽事物都变成数据的世界吧。可能真的爆发了什么了不得的大事呢。年轻人呼吁,回到真实的世界,就算不能全球恢复,至少可以挑一块生态良好的土地建立伊甸园。抗议的声音从这个国家传了出去,他们的口号是“保留人类灵魂的归宿”,有意思的是抗议成组织之后有人称之为【文艺复兴】。

参与文艺复兴的年轻人热衷于二十世纪甚至是十七世纪前的文化,像是唐诗三百首啊荷马史诗啊之类的,都在圈内传播翻译。同时反对数据化世界的年轻人中也分几个党/派,有激进派要推翻掌控服务器和身份证的政府,有温和派像上文那样想建立伊甸园,也有的着眼改变社会思想,弘扬传统文化中的宗教信仰。

来,终于讲到了故事中的审神者。他当年就是这些年轻人中的一员,一开始是温和派,后来想到就算回到地球表面的真实世界,也再不会是几个世纪前的“真实”,在对真实的思索中转而研究古代神明。在那个时代,【信仰】已经变成了一种不可思议的东西,极端少有又千奇百怪,在许多人眼中就是一种不太合法的固执念头。因为精神上已经脱离了生物圈,所以也没有了人与自然和谐相处的概念。审神者于是与朋友合作,成为上述最后一种党派的创始者,一度有相当的社会影响力。

在虚拟的世界,人类要如何获得真实的幸福?

寻找答案的过程非常艰难。过程中审神者经历了许多事情,尤其是得到爱人而后又失去,这样的事让他受到巨大的震动。写故事正文的时候就想到审神者应该有自己的爱人,但是开放【泛人类】的概念之后,相遇的原因和分离的原因就都有很多种可能了,在下想象力不够,就不讲了。

正文审神者在堀川显形的时候说,“我的职责,就是借你们的力量,向当今这个被虚构和网络架空的时代证明‘真实’的意义,还有‘神明’的意义。”还是笑着说的,这就是离开文艺复兴后的审神者继续活着的方式。真的能做到吗?在本丸这个与大世界隔离的独立位面上,你想证明什么?其实,之后审神者也确实说一切不过是为了这些刀剑以人的形式存在于这里而已。想做好的事,想改变世界,个人的力量还是太渺小,就算如此还是想要去做。毕竟仅此一生。审神者有时候会打开自己的身份证,看看那个自己时而厌恶,时而感激的数字。终结时刻。恍惚间会觉得,一个能使大家得到幸福的世界多么不容易,当年那场突发的战/争后,决定大规模数据化的领导者在细化的规则上一定也做了很多努力。能有今天的世界,无数前人的血泪洒在来路上,最终凝结成几句维持世界运转的法律条文。个人的命运,不过淹没其中。

就算再怎么不完美,就算再怎么残酷。

“总之,你们在我眼中就是人类,一直都是。”

“堀川,你探寻的终点应该是你自己的心愿。那个你愿意为之做任何事的理由,也就是你存在于此的目的。”

“某种意义上,人类是追求着‘美丽’而活着的生物。真与善,最后皆可归为美。艺术的美最纯粹,而灵魂的美最高贵。不可屈折,不可玷污,不可磨灭,永远地存在于人类的心中。在世上众多为追求美丽所做的事中,想要得到美丽的灵魂的欲望最为低俗,也最令人悲伤。你知道为什么吗?”

“因为‘想’最容易,而‘得到’最难。为那美丽所蛊惑太过轻易,远在自身成为人类、拥有得到幸福的能力之前。于是所有精灵鬼怪,机器人克隆人,都渴望成为人类。人类却害怕受伤彼此划清界限。可是,无论如何,这都是一件了不起、真正值得为之付出一生的事物。”沉默片刻,审神者抬起眼睛,“堀川,你一定要坚持到底。”

以上,只复制了正文终章审神者的几段哲学清谈。摸着良心讲,就是最后这段关于灵魂和美丽的话,全文共情最强烈,写着写着眼泪差点掉下来,超级伤心。也就从此想知道审神者的故事,想要挖掘其中的时代背景。渺小的人和庞大的时代,堀川在1945年所做的事,与审神者在二十二世纪末所做的事,本质上也是相似的。但是人类是不会屈服的吧。

【他从未背叛过自己。堀川站在人行天桥上,仰头看闪光的荧幕和苍蓝的天空,眼泪一下子涌上来。

人类为了得到幸福,走了太多弯路。从以前到以后,一直都是这样。

车马川流不息。】

忍不住,再粘贴一段。共情强烈,我写这个这么这么复杂有跟我没关系的世界是为了啥,反正我明天写七夕番外也不会用到多少设定。不过就是想描述这样,与我们如今的世界相似的悲伤而美丽之处吧。无论世界怎么样,故事还是人与人之间的故事。

 

  • 本丸、刀剑和诗歌

——观测者将去往何方

讲来我为了写【二十三世纪初】这个设定,回头看抛弃了多少游戏本来的设定啊。最后一段专讲本丸和付丧神,其实并不是科幻了。其实只有第一段是科幻啊。

首先,审神者只有一个人,就是这个人想要建立一个拟人体系,而后选择了日本刀。他想要让这些刀灵成为人类,不过凑巧政府也在做这样的事(严惩滥用时间机器者),没有被招标而是领到了一笔补贴,这就是经历来源。

刀的拟人化本身就分两部分,因为作为【武器】(啊尤其是霓虹人的武器),刀身上体现了两种强烈的人类情感,“守护”与“斩杀”,两种情绪同样存在着。斩杀之念,对历史的残念,武士永不屈服的信念,这部分拟人出来的人格很可能因什么契机投影到历史上,就成为怀着强烈愿望改变历史的【观测者】。反过来,也有一部分源于守护的情感,在思考中脱离刀向人的方向转化——渴望成为人,渴望得到人的幸福,想要守护主人——这样的情绪,就可能成为人类。而审神者的行为加速了这个拟人的过程,首先把这两部分分离,两个人格间记忆不相通;而后组织被称为“付丧神”的积极人格前往历史与自己战斗。

其次,这个本丸里每把刀也只有一个个体。审神者一把把地查找故事找资料建立拟人,其实很多拟人形象原本就存在,审神者也有把他们找出来的能力。做的就类似游戏公司做的事……审神者申请建立本丸这个家庭视界,搭建传统的日式风格,自己写屏风,想办法分配安排各把刀做能做的事情。付丧神都是在审神者的意志影响下诞生的个体,受审神者的照顾又有独立的人格,实际上这就是那个时代新的家庭关系。审神者对刀的情感也和游戏里不一样差老远了……大概是,抱着“想在世界上留下些什么”的心情建立家庭吧。一开始确实有着为国为民的宏愿,想要唤起古老的付丧神文化,实际上又怀有私心;慢慢地想法反而变得单纯,只是单纯想让他们成为人类。源于刀剑又最终跳出刀剑,看见世界的美又承担世界的罪。想想,把孩童养育成人是一件多么不容易的事情,不断地思考什么是对的,又该提供什么帮助。堀川的故事,也让审神者重新回顾了自己的人生吧。很多刀的故事都跨越百年,审神者自己不过三十年,如今却处于这样的家长位置上。这样的故事,也足够了吧。渺小的人类,无法改变时代,却会对身边的人产生巨大影响。审神者一方面接受了这样的自己,另一方面仍在追寻着。

审神者所使用的技术手段,在刀灵眼中是不可思议的法术,大多数刀灵都还未理解二十三世纪世界所发生的事。我在注释点名讲了几个很可能看穿人世的刀,除此之外就是主角土方组。堀川或许不够聪明,但是很努力,在前往二十一世纪的旅行之后很快就进入成年——理解自己的存在,接受自己的心愿,最终下定决心投入广阔的真正的世界。兼桑就很不可思议了,或许是作为刀灵时就被当作人类孩童养育着,灵性和灵魂的种子一直压在他的身体里,有时很轻易就能生长出来。或许这就是天赋异禀。

说到成年,刀男成年的标志是什么?简单来说就是不需要再打败作为刀的自己,不需要再在历史中挣扎战斗——说的就是历史修正者。当作为历史修正者的自己消失,不再在战场上看见自己,就说明这个刀灵毕业了。对面的史修原本就是一个个刀灵对应的模样,不过是审神者在设计视界时统一按刀种转化成了我们现在看到的黑黑的史修的模样,这是一种保护。

我们为什么而战斗?在成为人类(大人)之前,我们不是能那么容易解答这个问题的。孩童只明白善恶有别,魔高一尺,道高一丈——明白横亘于善恶之间错综复杂的人生,需要多少年,只有经历过了这条路的人自己会懂得。对初为拟人的刀灵来说也是如此。这就是审神者一开始以【守护历史】这个理由让刀灵去战斗的原因,故事的真相,童话的真相,最终都要孩子自己慢慢发现。并没有黑幕吧,也并不是谜底啊——世界那么复杂,真正的答案,一生都在追寻的路上吧。想起《尼尔:机械纪元》的故事,人造人为了守护人类,与外星人派来的机械生命体作战——最终才知道,人类和外星人都灭绝了。结局真是爆炸,最后的最后,还有着存在的原因,为了生存本身而生存着。这样简单的谜底,要经历过什么才能理解啊。

审神者也是怀着私心啊,在虚构的世界,如果独自一人的话会感到坠落海底般的孤独吧。一直孤独也就算了,但世界局势动荡,风起云涌,个人被推上时代的风口浪尖又被推下来——审神者少年时与一群同伴向这个世界宣战,最终独自一人退回来。本人自己推究过审神者偏爱堀川的原因,大概是因为故事的相似而投入了更多的感情吧——与谁相似呢?再推究,觉得堀川身上可能被投影了审神者从前的爱人的影子吧。不,真的有可能。

来说说文艺复兴后局势的变化。这一群年轻人之后大多像审神者一样,各自寻找到了在虚拟的世界生存下去的方式,有不少人因为研究传统文化成为有关领域的学者,局势稳定后政府提高了历史课和文学欣赏在教育体系中的比重。社会意识是在改变的吧。审神者退出时代尖端后建立了本丸一副心思扑在上面,偶然在服务器公用平台上看见了新的热帖:呼吁大家公开自己的视界和设计数据,提高公共场所的交流效率。于是私人视界的设计和建造成为潮流,不少大佬把自己的视界上传到网络上,欢迎点赞和分享。

之后,审神者又想到了一些事。好像慢慢能明白少年时一腔热血所不能理解的事了。政府从未回应第一代抗议的年轻人,当时只生气数据化世界不完善的民主制度,之后才发现政府在数据化后二十多年一直在发展航空事业,地球和胎生人也一直未放弃。大地一片荒芜,但一切从头开始也不要紧,在太阳成为红巨星之前,还有几十亿年的时间。大地和蓝天,终会回来的。回不来就继续去找,无限广阔的真实世界,能承担一切可能性。能做到的事情,都去做,这一代人做不到那就下一代人。人类社会真正代代传递的珍贵之物,永远在故事当中。

以上。就算简陋,这个世界已经够大了吧,足够你再次上路了吧,少年。


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